天生烟泉富桥庙

澄海碧清

天生烟泉富桥庙
韩城的水利兴于秦，董吴王率民修吴王寨下堰，灌溉涧东村门下土地百六十亩。后有唐代云得臣在禹门口凿骆驼巷灌溉龙门以南地区，在明代马攀龙任知县时，大兴水利，使澽水、芝水、盘水几大流域获益匪浅。就盘陶川而言，民间有谚语：“桥、庙村的水地，烟泉的堰，桥西畜拉梯级水井车灌西埝”。烟泉出在烟泉村，村西有上百亩平坦土地因烟泉出口水位低而浇不上，反而盘陶川桥儿、武王庙村川道宽阔，土地平坦，盘水顺流下，修渠事倍功半，武王庙村、桥儿村的水地最多而名声远播。或啟于明、或始于清、最迟也在民国时期，因未立碑记载，说不出具体年代。特别在清末，当时的党家村因经商致富，平原扩张已无空间，他们在山区大量购置土地、山林、桥儿、武王庙村门下有他们大量水地。有一位过逝的老人曾经这样说过：“桥儿村这么多水地，却无本村人一块擦尻子胡墐。”可能在当时由富户与其他村民合伙在烟泉下垒坝、开渠，渠经水骨崖底，炸山开石、流过桥儿村大坪，跨陈沟过桥村门下，再越洞沟口，经武王庙村门下，直到武王庙址为止，共约3公里，灌田千佘亩。
在中国几千年的农耕生产生活中，先人利用靠近河道或者渠道较近土地打旱井，将河、渠水引入井中，用码扎吊上柳条罐，用人力搅动进行灌溉。1966年前后，陈启章任队长时，桥儿村在原有灌渠的基础上对靠渠道近的桥西西埝梯级旱地，打成旱井，将渠水引入井中，装上上水管道及驱动齿轮，用牲口像拉石磨磨面一样转圈，水被抽上来灌溉，由于当时无电，这在当时已经很先进了，由于旱地一埝比一埝位置高，所以用这种办法逐级往上抽水，最高达到四、五级，当时由于全大队进行抗旱竞赛，谁家成就较大者得优胜红旗。桥儿村一直把红旗插在村中井房坡旁边的槐树上，以示取得胜利。到1971年，由当时桥儿村队长孙云章规划，全队动员，请山西匠工利用河滩石在烟泉村下筑成石砌坝，因当时参与的年青人多，起名叫“五四坝”。一直受益至今。
盘陶川的水利以烟泉坝最早、而且利用盘河水，加上烟泉水的补充调济，时刻保障桥、庙村的饮水灌溉，是这两个村一条生命线和幸福渊泉。
在新中国成立后的二、三十年间，由于集体化道路，水利事业达到顶峰。前后各村大修水利，先后有翻底村在楼枝村东石神凸下垒堰、经悬崖峭壁修渠带水磨，灌溉村东小片土地。全大队在桥儿村下筑两条堰，一条灌溉武王庙门下靠河边的大片土地，一条经武王庙村南崖灌溉武王庙村东南大坪（楼枝村、武王庙村辖地）。烟泉村自修渠道灌溉门下小片土地，且代水磨。屯儿村，党家湾在党家湾村西南垒坝引水带水磨，灌溉屯儿村百亩土地。这是盘陶川水利最兴盛时期。到1980年后，随着分田到户，集体公益事业无人管，也投资不起，加上用电的普及，水磨全部停止，唯有桥儿，武王庙村的渠道仍然发挥着优越的天然效益。